Что такое Божье мщение, или кто кого наказывает?

Бог установил все законы – и физические и духовные. Без законов мир существовать не может. Где нет закона, там хаос. А Бог – это Бог жизни и порядка. Духовные законы (как и физические) основаны на вечном слове Бога. Поэтому нарушитель закона попадает под карающий меч Слова, которое произнес Господь. В Библии много мест, где написано что человека наказывает собственный грех: «Накажет тебя нечестие твое, и отступничество твое обличит тебя; итак познай и размысли, как худо и горько то, что ты оставил Господа Бога твоего и страха Моего нет в тебе, говорит Господь Бог Саваоф» (Иер.2:19); «И гордость Израиля унижена в глазах их; и Израиль и Ефрем падут от нечестия своего; падет и Иуда с ними» (Ос.5:5); «Выражение лиц их свидетельствует против них, и о грехе своем они рассказывают открыто, как Содомляне, не скрывают: горе душе их! ибо сами на себя навлекают зло» (Ис.3:9); «Так говорит Господь: где разводное письмо вашей матери, с которым Я отпустил ее? или которому из Моих заимодавцев Я продал вас? Вот, вы проданы за грехи ваши, и за преступления ваши отпущена мать ваша» (Ис.50:1); «Кости его наполнены грехами юности его, и с ним лягут они в прах. Если сладко во рту его зло, и он таит его под языком своим, бережет и не бросает его, а держит его в устах своих, то эта пища его в утробе его превратится в желчь аспидов внутри его. Имение, которое он глотал, изблюет: Бог исторгнет его из чрева его. Змеиный яд он сосет; умертвит его язык ехидны» (Иов.20:11-16); «Беззаконного уловляют собственные беззакония его, и в узах греха своего он содержится» (Прит.5:22). Когда согрешил Адам, Бог сказал ему: «Проклята земля ЗА ТЕБЯ» (Быт. 3:17). Бог только произнес приговор, как Судья и Законодатель. Но причина проклятия – грех. Через пророка Иеремию Господь говорит: «Зачем сетует человек живущий? всякий сетуй на грехи свои» (Плач. Иер. 3:39). Поэтому когда говорится, что Бог – ревнитель, в первую очередь имеется ввиду, что Он стоит на страже вечных духовных законов, как Гарант и Законодатель. «Я бодрствую над словом Моим, чтоб оно скоро исполнилось» (Иер.1:12).